E bine ca de la recomandarea lecturii dintr-un "cunoscator de tanar al ortodoxiei" dintr-un post anterior, sari la citate din Sf. Ioan Gura de Aur. Atentie mare insa la contextul in care au fost spuse. Sfantul Ioan Gura de Aur, unul din marii parinti, invatatori si teologi ai ortodoxiei, care a trait acum 1600 de ani cu aproximatie, a scris mult pe tema casatoriei (pentru cine nu stie Sf. Ioan Gura de Aur este si cel ce a "scris" slujba Sfintei Liturghii asa cum se savarseste pana astazi Duminica de Duminica in Sf Biserica, precum si in alte zile de sarbatoare). Chiar este o lectura sigura si de preferat oricarei alte lecturi pentru cine doreste sa cunoasca invatatura crestina despre casatorie, dragostea dintre sot si sotie in raport cu dragostea fata de Dumnezeu. Acest pasaj nu se refera la faptul ca femeia nu ar fi intreaga fara barbat sau barbatul nu ar fi intreg fara femeie, ci la faptul ca Dumnezeu cand a creat Omul, a creat un barbat plus o femeie din coasta celui dintai, deci creatia Omului s-a terminat in momentul cand a fost creata si femeia, nu imediat dupa crearea barbatului, a lui Adam. Asta nu inseamna ca luati fiecare separat nu ar reprezenta un intreg. Oricare dintre ei, luat separat, poarta chipul si asemanarea lui Dumnezeu. Aici trebuie atentie, pentru ca altfel ajungem la filosofia pagana, la Ying si Yang, la credinta pagana ca la baza oricarui lucru ar sta principiul feminin si principiul masculin, Raul si Binele, ceea ce n-are nimic de a face cu invatatura crestina. Fiecare separat reprezinta un intreg, pentru ca altfel ar trebui sa gandim de exemplu ca monahii si monahiile n-ar fi intregi pentru ca nu si-ar trai viata alaturi de un barbat sau de o femeie, ceea ce ar fi total gresit.
Observ o fina ironie la inceput, prin acea sintagma "cunoscator de tanar al ortodoxiei", dar am sa trec peste ea. Cunosc contextul in care au fost spuse cuvintele Sfantului Ioan Gura de Aur si stiu ca este cel care a scris slujba Sfintei Liturghii. Comentariile din continuare sunt binevenite pentru lamurirea celor care nu cunosc contextul celor spuse. Nu am avut timp sa realizez o interpretare si de aceea am dat doar citatul. Voi reveni asupra temei pe larg intr-o postare viitoare.
E bine ca de la recomandarea lecturii dintr-un "cunoscator de tanar al ortodoxiei" dintr-un post anterior, sari la citate din Sf. Ioan Gura de Aur. Atentie mare insa la contextul in care au fost spuse. Sfantul Ioan Gura de Aur, unul din marii parinti, invatatori si teologi ai ortodoxiei, care a trait acum 1600 de ani cu aproximatie, a scris mult pe tema casatoriei (pentru cine nu stie Sf. Ioan Gura de Aur este si cel ce a "scris" slujba Sfintei Liturghii asa cum se savarseste pana astazi Duminica de Duminica in Sf Biserica, precum si in alte zile de sarbatoare). Chiar este o lectura sigura si de preferat oricarei alte lecturi pentru cine doreste sa cunoasca invatatura crestina despre casatorie, dragostea dintre sot si sotie in raport cu dragostea fata de Dumnezeu. Acest pasaj nu se refera la faptul ca femeia nu ar fi intreaga fara barbat sau barbatul nu ar fi intreg fara femeie, ci la faptul ca Dumnezeu cand a creat Omul, a creat un barbat plus o femeie din coasta celui dintai, deci creatia Omului s-a terminat in momentul cand a fost creata si femeia, nu imediat dupa crearea barbatului, a lui Adam. Asta nu inseamna ca luati fiecare separat nu ar reprezenta un intreg. Oricare dintre ei, luat separat, poarta chipul si asemanarea lui Dumnezeu. Aici trebuie atentie, pentru ca altfel ajungem la filosofia pagana, la Ying si Yang, la credinta pagana ca la baza oricarui lucru ar sta principiul feminin si principiul masculin, Raul si Binele, ceea ce n-are nimic de a face cu invatatura crestina. Fiecare separat reprezinta un intreg, pentru ca altfel ar trebui sa gandim de exemplu ca monahii si monahiile n-ar fi intregi pentru ca nu si-ar trai viata alaturi de un barbat sau de o femeie, ceea ce ar fi total gresit.
ReplyDeleteObserv o fina ironie la inceput, prin acea sintagma "cunoscator de tanar al ortodoxiei", dar am sa trec peste ea. Cunosc contextul in care au fost spuse cuvintele Sfantului Ioan Gura de Aur si stiu ca este cel care a scris slujba Sfintei Liturghii. Comentariile din continuare sunt binevenite pentru lamurirea celor care nu cunosc contextul celor spuse. Nu am avut timp sa realizez o interpretare si de aceea am dat doar citatul. Voi reveni asupra temei pe larg intr-o postare viitoare.
ReplyDelete